الواو ( 1 ) . ( كذاك إِذْ ) أي : حَيْثُ ( ما ) زائدةٌ ( يَخْتَصِرُ التَّصْحِيحَ ) أي كتابةَ ( ( صَحَّ ) ) ( بَعْضٌ ) مِنَ الْمُحَدِّثِيْنَ ، فَيقْتَصِرُ عَلَى كِتَابَةِ الصادِ ، ( يوهِمُ ) أَيْضاً كونَها ضَبَّةً ، ولَيْسَتْ بضبَّةٍ ( 2 ) . وقولُهُ : يُوهِمُ ، أي ضاحٌ للاغتناءِ عَنْهُ . وكذاكَ ( وإنَّما يَمِيْزُهُ ) بِفَتْحِ أوَّلِهِ - في هَذِهِ والتي قَبْلَها ( مَنْ يَفْهَمُ ) ويُتْقِنُ . الكَشْطُ والْمَحْوُ والضَّرْبُ ( الكَشْطُ والْمَحْوُ ) ( 3 ) ، وما مَعَهَا ( 4 ) مِمَّا يأتي : 595 - وَمَاَ يزِيْدُ فِي الْكِتَابِ يُبْعَدُ . . . كَشْطاً َوَمَحْواً وَبِضَرْبٍ أَجْوَدُ 596 - وَصِلْهُ بِالْحُرُوْفِ خَطّاً أَوْ لاَ . . . مَعْ عَطْفِهِ أَوْ كَتْبَ ( لاَ ) ثُمَّ إلى 597 - أَوْ نِصْفَ دَارَةٍ وَإِلاَّ صِفْرَا . . . فِي كُلِّ جَانِبٍ وَعَلِّمْ سَطْرَا 598 - سَطْراً إذا مَا كَثُرَتْ سُطُوْرُهْ . . . أَوْلا وَإِنْ حَرْفٌ أتَى تَكْرِيْرَهْ 599 - فَأَبْقِ مَا أَوَّلُ سَطْرٍ ثُمَّ مَا . . . اخِرُ سَطْرٍ ثُمَّ مَا تَقَدَّمَا 600 - أَوِ ( 5 ) اسْتَجِدْ قَوْلاَنِ مَا لَمْ يُضِفِ . . . أَوْ يُوْصَفُ اوْ ( 6 ) نَحْوُهُمَا فَأَلِفِ ( وَمَاَ يزِيْدُ فِي الْكِتَابِ ) بأنْ لَمْ يَكُنْ مِنْهُ ، وَكَذا ما يكتبُ عَلَى غَيْرِ وجهِهِ ( يُبْعَد ) عَنْهُ ، إما ( كَشْطاً ) أي : بكشطٍ ، وَهُوَ بالكافِ ، وبالقافِ : سَلْخُ الوَرَقِ بسكينٍ ، أَوْ نحوِها ، ويعبَّر عَنْهُ بالبَشْرِ ، وبالْحَكِّ ( 7 ) .

--> ( 1 ) معرفة أنواع علم الحديث : 360 ، وشرح التبصرة والتذكرة 2 / 234 . ( 2 ) معرفة أنواع علم الحديث : 360 ، وشرح التبصرة والتذكرة 2 / 234 . ( 3 ) في ( م ) : ( ( الكشط والمحو والضرب ) ) . ( 4 ) في ( ق ) و ( ع ) : ( ( وما معهما ) ) . ( 5 ) كسرت الواو ؛ لإلتقاء الساكنين . ( 6 ) بوصل همزة ( أو ) ؛ لضرورة الوزن . ( 7 ) في ( ص ) : ( ( والحك ) ) .